Al-Hijr

Read it

61. 61

    فَلَمَّا جَآءَ ءَالَ لُوطٍ ٱلْمُرْسَلُونَ

    And when the messengers came to the family of Lot,

    Tafsir covers ayat 61–62 Arabic

    فلما وصل الملائكة المرسلون إلى لوط، قال لهم: إنكم قوم غير معروفين لي.

62. 62

    قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ

    He said, "Indeed, you are people unknown."

    Word meanings 1 Arabic

    مُّنكَرُونَ

    غَيْرُ مَعْرُوفِينَ لِي.

63. 63

    قَالُوا۟ بَلْ جِئْنَـٰكَ بِمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَمْتَرُونَ

    They said, "But we have come to you with that about which they were disputing,

    Word meanings 1 Arabic

    يَمْتَرُونَ

    يَشُكُّونَ.

    Tafsir Arabic

    قالوا: لا تَخَفْ، فإنَّا جئنا بالعذاب الذي كان يشك فيه قومك ولا يُصَدِّقون، وجئناك بالحق من عند الله، وإنا لصادقون، فاخرج مِن بينهم ومعك أهلك المؤمنون، بعد مرور جزء من الليل، وسر أنت وراءهم; لئلا يتخلف منهم أحد فيناله العذاب، واحذروا أن يلتفت منكم أحد وراءه؛ لئلا يرى العذاب فيصيبه كذلك، وأسرعوا إلى حيث أمركم الله; لتكونوا في مكان أمين.

64. 64

    وَأَتَيْنَـٰكَ بِٱلْحَقِّ وَإِنَّا لَصَـٰدِقُونَ

    And we have come to you with truth, and indeed, we are truthful.

    Tafsir covers ayat 64–65 Arabic

    قالوا: لا تَخَفْ، فإنَّا جئنا بالعذاب الذي كان يشك فيه قومك ولا يُصَدِّقون، وجئناك بالحق من عند الله، وإنا لصادقون، فاخرج مِن بينهم ومعك أهلك المؤمنون، بعد مرور جزء من الليل، وسر أنت وراءهم؛ لئلا يتخلف منهم أحد فيناله العذاب، واحذروا أن يلتفت منكم أحد، وأسرعوا إلى حيث أمركم الله؛ لتكونوا في مكان أمين.

65. 65

    فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ ٱلَّيْلِ وَٱتَّبِعْ أَدْبَـٰرَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ وَٱمْضُوا۟ حَيْثُ تُؤْمَرُونَ

    So set out with your family during a portion of the night and follow behind them and let not anyone among you look back and continue on to where you are commanded."

    Word meanings 3 Arabic

    بِقِطْعٍ

    بِجُزْءٍ.

    وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ

    سِرْ وَرَاءَهُمْ.

    وَامْضُوا

    سِيرُوا.

66. 66

    وَقَضَيْنَآ إِلَيْهِ ذَٰلِكَ ٱلْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَـٰٓؤُلَآءِ مَقْطُوعٌ مُّصْبِحِينَ

    And We conveyed to him [the decree] of that matter: that those [sinners] would be eliminated by early morning.

    Word meanings 3 Arabic

    وَقَضَيْنَا

    أَوْحَيْنَا.

    دَابِرَ

    آخِرَ.

    مَقْطُوعٌ

    مُهْلَكٌ بِالعَذَابِ.

    Tafsir Arabic

    وأوحينا إلى لوط أن قومك مستأصَلون بالهلاك عن آخرهم عند طلوع الصبح.

67. 67

    وَجَآءَ أَهْلُ ٱلْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ

    And the people of the city came rejoicing.^[680]

    Translator’s notes

    [680]- At the news of Lot's visitors.

    Tafsir Arabic

    وجاء أهل مدينة لوط إلى لوط حين علموا بمن عنده من الضيوف، وهم فرحون يستبشرون بضيوفه; ليأخذوهم ويفعلوا بهم الفاحشة.

68. 68

    قَالَ إِنَّ هَـٰٓؤُلَآءِ ضَيْفِى فَلَا تَفْضَحُونِ

    [Lot] said, "Indeed, these are my guests, so do not shame me.

    Tafsir covers ayat 68–69 Arabic

    قال لهم لوط: إن هؤلاء ضيفي وهم في حمايتي فلا تفضحوني، وخافوا عقاب الله، ولا تتعرضوا لهم، فتوقعوني في الذل والهوان بإيذائكم لضيوفي.

69. 69

    وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ

    And fear Allāh and do not disgrace me."

70. 70

    قَالُوٓا۟ أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ ٱلْعَـٰلَمِينَ

    They said, "Have we not forbidden you from [protecting] people?"

    Tafsir Arabic

    قال قومه: أو لم نَنْهَكَ أن تضيِّف أحدا من العالمين (وكانوا يقطعون السبيل على المسافرين) ; لأنَّا نريد فعل الفاحشة بهم؟

71. 71

    قَالَ هَـٰٓؤُلَآءِ بَنَاتِىٓ إِن كُنتُمْ فَـٰعِلِينَ

    [Lot] said, "These are my daughters^[681] - if you would be doers [of lawful marriage]."

    Translator’s notes

    [681]- i.e., the women of his community who were lawful for marriage.

    Tafsir Arabic

    قال لوط لهم: هؤلاء نساؤكم بناتي فتزوَّجوهن إن كنتم تريدون قضاء وطركم، وسماهن بناته؛ لأن نبي الأمة بمنزلة الأب لهم، ولا تفعلوا ما حرَّم الله عليكم من إتيان الرجال.

72. 72

    لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِى سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ

    By your life, [O Muḥammad], indeed they were, in their intoxication, wandering blindly.

    Word meanings 3 Arabic

    لَعَمْرُكَ

    قَسَمٌ مِنَ اللِه بِحَيَاةِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم -.

    سَكْرَتِهِمْ

    غفْلَتِهِمْ.

    يَعْمَهُونَ

    يَتَرَدَّدُونَ مُتَحَيِّرِينَ.

    Tafsir covers ayat 72–73 Arabic

    يقسم الخالق بمن يشاء وبما يشاء، أما المخلوق فلا يجوز له القسم إلا بالله، وقد أقسم الله تعالى بحياة محمد صلى الله عليه وسلم تشريفًا له. إن قوم لوط في غفلة شديدة يترددون ويتمادون، حتى حلَّتْ بهم صاعقة العذاب وقت شروق الشمس.

73. 73

    فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ

    So the shriek^[682] seized them at sunrise.

    Word meanings 1 Arabic

    مُشْرِقِينَ

    وَقْتَ شُرُوقِ الشَّمْسِ.

    Translator’s notes

    [682]- See footnote to 11:67.

74. 74

    فَجَعَلْنَا عَـٰلِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ

    And We made the highest part [of the city] its lowest and rained upon them stones of hard clay.

    Word meanings 1 Arabic

    سِجِّيلٍ

    طِينٍ مُتَصَلِّبٍ مَتِينٍ.

    Tafsir Arabic

    فقلبنا قُراهم فجعلنا عاليها سافلها، وأمطرنا عليهم حجارة من طين متصلب متين.

75. 75

    إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ

    Indeed in that are signs for those who discern.

    Word meanings 1 Arabic

    لِّلْمُتَوَسِّمِينَ

    لِلنَّاظِرِينَ، المُعْتَبِرِينَ.

    Tafsir covers ayat 75–77 Arabic

    إن فيما أصابهم لَعظاتٍ للناظرين المعتبرين، وإن قراهم لفي طريق ثابت يراها المسافرون المارُّون بها. إن في إهلاكنا لهم لَدلالةً بيِّنةً للمصدقين العاملين بشرع الله.

76. 76

    وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُّقِيمٍ

    And indeed, they [i.e., those cities] are [situated] on an established road.

    Word meanings 2 Arabic

    لَبِسَبِيلٍ

    لَبِطَرِيقٍ.

    مُّقِيمٍ

    ثَابِتٍ يَرَاهُ المُسَافِرُونَ، المَارُّونَ بِهَا.

77. 77

    إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ

    Indeed in that is a sign for the believers.

78. 78

    وَإِن كَانَ أَصْحَـٰبُ ٱلْأَيْكَةِ لَظَـٰلِمِينَ

    And the companions of the thicket [i.e., the people of Madyan] were [also] wrongdoers,

    Word meanings 1 Arabic

    أَصْحَابُ الأَيْكَةِ

    الأَيْكَةُ: الشَّجْرَةُ المُلْتَفَّةُ، وَأَصْحَابُ الأَيْكَةِ: قَوْمُ شُعَيْبٍ.

    Tafsir covers ayat 78–79 Arabic

    وقد كان أصحاب المدينة الملتفة الشجر -وهم قوم شعيب- ظالمين لأنفسهم لكفرهم بالله ورسولهم الكريم، فانتقمنا منهم بالرجفة وعذاب يوم الظلة، وإن مساكن قوم لوط وشعيب لفي طريق واضح يمرُّ بهما الناس في سفرهم فيعتبرون.

79. 79

    فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ

    So We took retribution from them, and indeed, both [cities] are on a clear highway.

    Word meanings 1 Arabic

    لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ

    لَفِي طَرِيقٍ وَاضِحٍ يَمُرُّ بِهَا النَّاسُ.

80. 80

    وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَـٰبُ ٱلْحِجْرِ ٱلْمُرْسَلِينَ

    And certainly did the companions of al-Ḥijr^[683] [i.e., the Thamūd] deny the messengers.

    Word meanings 1 Arabic

    أَصْحَابُ الحِجْرِ

    سُكَّانُ وَادِي الحِجْرِ، وَهُمْ ثَمُودُ، وَنَبِيُّهُمْ صَالِحٌ.

    Translator’s notes

    [683]- The valley of stone.

    Tafsir Arabic

    ولقد كذَّب سكان «وادي الحِجْر» صالحًا عليه السلام، وهم ثمود فكانوا بذلك مكذبين لكل المرسلين; لأن من كذَّب نبيًا فقد كذَّب الأنبياء كلهم; لأنهم على دين واحد.