Al-Jinn

Read it

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

1. 1

   قُلْ أُوحِىَ إِلَىَّ أَنَّهُ ٱسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَقَالُوٓا۟ إِنَّا سَمِعْنَا قُرْءَانًا عَجَبًا

   Say, [O Muḥammad], "It has been revealed to me that a group of the jinn listened and said, 'Indeed, we have heard an amazing Qur’ān [i.e., recitation].

   Word meanings 2 Arabic

   نَفَرٌ

   جَمَاعَةٌ.

   عَجَبًا

   يُتَعَجَّبُ مِنْهُ فِي فَصَاحَتِهِ، وَبَلَاغَتِهِ، وَمَعَانِيهِ.

   Tafsir covers ayat 1–2 Arabic

   قل -أيها الرسول-: أوحى الله إليَّ أنَّ جماعة من الجن قد استمعوا لتلاوتي للقرآن، فلما سمعوه قالوا لقومهم: إنا سمعنا قرآنًا بديعًا في بلاغته وفصاحته وحكمه وأحكامه وأخباره، يدعو إلى الحق والهدى، فصدَّقنا بهذا القرآن وعملنا به، ولن نشرك بربنا الذي خلقنا أحدًا في عبادته.

2. 2

   يَهْدِىٓ إِلَى ٱلرُّشْدِ فَـَٔامَنَّا بِهِۦ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَآ أَحَدًا

   It guides to the right course, and we have believed in it. And we will never associate with our Lord anyone.

   Word meanings 1 Arabic

   الرُّشْدِ

   الحَقِّ، وَالهُدَى.

3. 3

   وَأَنَّهُۥ تَعَـٰلَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا ٱتَّخَذَ صَـٰحِبَةً وَلَا وَلَدًا

   And [it teaches] that exalted is the nobleness of our Lord; He has not taken a wife or a son

   Word meanings 3 Arabic

   جَدُّ رَبِّنَا

   عَظَمَةُ رَبِّنَا، وَجَلَالُهُ، وَغِنَاهُ.

   صَاحِبَةً

   زَوْجَةً.

   صَاحِبَةً

   زَوْجَةً.

   Tafsir Arabic

   وأنه تعالَتْ عظمة ربنا وجلاله، ما اتخذ زوجة ولا ولدًا.

4. 4

   وَأَنَّهُۥ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى ٱللَّهِ شَطَطًا

   And that our foolish one [i.e., Iblees]^[1766] has been saying about Allāh an excessive transgression.

   Word meanings 3 Arabic

   سَفِيهُنَا

   إِبْلِيسُ.

   سَفِيهُنَا

   إِبْلِيسُ

   شَطَطًا

   قَوْلًا بَعِيدًا عَنِ الحَقِّ مِنْ دَعْوَى الصَّاحِبَةِ وَالوَلَدِ.

   Translator’s notes

   [1766]- A plural form may also be understood, i.e., "the foolish ones among us."

   Tafsir Arabic

   وأن سفيهنا -وهو إبليس- كان يقول على الله تعالى قولا بعيدًا عن الحق والصواب، مِن دعوى الصاحبة والولد.

5. 5

   وَأَنَّا ظَنَنَّآ أَن لَّن تَقُولَ ٱلْإِنسُ وَٱلْجِنُّ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا

   And we had thought that mankind and the jinn would never speak about Allāh a lie.

   Tafsir Arabic

   وأنَّا حَسِبْنا أن أحدًا لن يكذب على الله تعالى، لا من الإنس ولا من الجن في نسبة الصاحبة والولد إليه.

6. 6

   وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ ٱلْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا

   And there were men from mankind who sought refuge in men from the jinn, so they [only] increased them in burden [i.e., sin].

   Word meanings 2 Arabic

   يَعُوذُونَ

   يَسْتَجِيرُونَ، وَيَسْتَعِيذُونَ.

   رَهَقًا

   طُغْيانًا، وَسَفَهًا.

   Tafsir Arabic

   وأنه كان رجال من الإنس يستجيرون برجال من الجن، فزاد رجالُ الجنِّ الإنسَ باستعاذتهم بهم خوفًا وإرهابًا ورعبًا. وهذه الاستعاذة بغير الله، التي نعاها الله على أهل الجاهلية، من الشرك الأكبر، الذي لا يغفره الله إلا بالتوبة النصوح منه. وفي الآية تحذير شديد من اللجوء إلى السحرة والمشعوذين وأشباههم.

7. 7

   وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا۟ كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ ٱللَّهُ أَحَدًا

   And they had thought, as you thought, that Allāh would never send anyone [as a messenger].

   Word meanings 1 Arabic

   وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا

   وَأَنَّ كُفَّارَ الإِنْسِ حَسِبُوا.

   Tafsir Arabic

   وأن كفار الإنس حسبوا كما حسبتم -يا معشر الجن- أن الله تعالى لن يبعث أحدًا بعد الموت.

8. 8

   وَأَنَّا لَمَسْنَا ٱلسَّمَآءَ فَوَجَدْنَـٰهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا

   And we have sought [to reach] the heaven but found it filled with powerful guards and burning flames.

   Word meanings 2 Arabic

   لَمَسْنَا السَّمَاءَ

   طَلَبْنَا بُلُوغَ السَّمَاءِ؛ لِاسْتِرَاقِ السَّمْعِ.

   وَشُهُبًا

   نُجُومًا مُحْرِقَةً؛ وَذَلِكَ لَمَّا بُعِثَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -.

   Tafsir Arabic

   وأنَّا -معشر الجن- طلبنا بلوغ السماء؛ لاستماع كلام أهلها، فوجدناها مُلئت بالملائكة الكثيرين الذين يحرسونها، وبالشهب المحرقة التي يُرمى بها مَن يقترب منها.

9. 9

   وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَـٰعِدَ لِلسَّمْعِ ۖ فَمَن يَسْتَمِعِ ٱلْـَٔانَ يَجِدْ لَهُۥ شِهَابًا رَّصَدًا

   And we used to sit therein in positions for hearing,^[1767] but whoever listens now will find a burning flame lying in wait for him.

   Word meanings 2 Arabic

   مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ

   مَوَاضِعَ؛ لِنَسْتَمِعَ إِلَى أَخْبَارِهَا.

   رَّصَدًا

   أُرْصِدَ لَهُ؛ لِيُرْمَى بِهِ.

   Translator’s notes

   [1767]- Before the prophethood of Muḥammad (ﷺ) the jinn used to collect information by eavesdropping on the angels and then pass it on to fortunetellers and soothsayers.

   Tafsir Arabic

   وأنا كنا قبل ذلك نتخذ من السماء مواضع; لنستمع إلى أخبارها، فمن يحاول الآن استراق السمع يجد له شهابًا بالمرصاد، يُحرقه ويهلكه. وفي هاتين الآيتين إبطال مزاعم السحرة والمشعوذين، الذين يدَّعون علم الغيب، ويغررون بضعفة العقول؛ بكذبهم وافترائهم.

10. 10

    وَأَنَّا لَا نَدْرِىٓ أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِى ٱلْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا

    And we do not know [therefore] whether evil is intended for those on earth or whether their Lord intends for them a right course.

    Word meanings 1 Arabic

    رَشَدًا

    خَيْرًا، وَصَلَاحًا، وَرَحْمَةً.

    Tafsir Arabic

    وأننا -معشر الجن- لا نعلم: أشرًّا أراد الله أن ينزله بأهل الأرض، أم أراد بهم خيرًا وهدى؟

11. 11

    وَأَنَّا مِنَّا ٱلصَّـٰلِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَ ۖ كُنَّا طَرَآئِقَ قِدَدًا

    And among us are the righteous, and among us are [others] not so; we were [of] divided ways.^[1768]

    Word meanings 1 Arabic

    طَرَائِقَ قِدَدًا

    فِرَقًا وَمَذَاهِبَ مُخْتَلِفَةً.

    Translator’s notes

    [1768]- In opinion, belief and religious practice.

    Tafsir Arabic

    وأنا منا الأبرار المتقون، ومنا قوم دون ذلك كفار وفساق، كنا فرقًا ومذاهب مختلفة.

12. 12

    وَأَنَّا ظَنَنَّآ أَن لَّن نُّعْجِزَ ٱللَّهَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَن نُّعْجِزَهُۥ هَرَبًا

    And we have become certain that we will never cause failure to Allāh upon earth, nor can we escape Him by flight.

    Word meanings 2 Arabic

    ظَنَنَّا

    أَيْقَنَّا.

    لَّن نُّعجِزَ اللَّهَ

    لَنْ نَفُوتَهُ، وَنُفْلِتَ مِنْ قَبْضَتِهِ.

    Tafsir Arabic

    وأنا أيقنا أن الله قادر علينا، وأننا في قبضته وسلطانه، فلن نفوته إذا أراد بنا أمرًا أينما كنا، ولن نستطيع أن نُفْلِت مِن عقابه هربًا إلى السماء، إن أراد بنا سوءًا.

13. 13

    وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا ٱلْهُدَىٰٓ ءَامَنَّا بِهِۦ ۖ فَمَن يُؤْمِنۢ بِرَبِّهِۦ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا

    And when we heard the guidance [i.e., the Qur’ān], we believed in it. And whoever believes in his Lord will not fear deprivation or burden.^[1769]

    Word meanings 2 Arabic

    بَخْسًا

    نُقْصَانًا مِنْ حَسَنَاتِهِ.

    وَلَا رَهَقًا

    وَلَا ظُلْمًا يَلْحَقُهُ بِزِيَادَةٍ فِي سَيِّئَاتِهِ.

    Translator’s notes

    [1769]- In regard to his account in the Hereafter. Nothing of his good will be diminished, nor will the evil of another be placed upon him.

    Tafsir Arabic

    وإنا لما سمعنا القرآن آمنَّا به، وأقررنا أنه حق مِن عند الله، فمن يؤمن بربه، فإنه لا يخشى نقصانًا من حسناته، ولا ظلمًا يلحقه بزيادة في سيئاته.

14. 14

    وَأَنَّا مِنَّا ٱلْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا ٱلْقَـٰسِطُونَ ۖ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ تَحَرَّوْا۟ رَشَدًا

    And among us are Muslims [in submission to Allāh], and among us are the unjust.^[1770] And whoever has become Muslim - those have sought out the right course.

    Word meanings 2 Arabic

    الْقَاسِطُونَ

    الجَائِرُونَ، الظَّالِمُونَ الَّذِينَ حَادُوا عَنِ الحَقِّ.

    تَحَرَّوْا رَشَدًا

    قَصَدُوا طَرِيقَ الحَقِّ، وَاجْتَهَدُوا فِي اخْتِيَارِهِ.

    Translator’s notes

    [1770]- i.e., those who deviate from the truth and act tyrannically.

    Tafsir covers ayat 14–15 Arabic

    وأنا منا الخاضعون لله بالطاعة، ومنا الجائرون الظالمون الذين حادوا عن طريق الحق، فمن أسلم وخضع لله بالطاعة، فأولئك الذين قصدوا طريق الحق والصواب، واجتهدوا في اختياره فهداهم الله إليه، وأما الجائرون عن طريق الإسلام فكانوا وَقودًا لجهنم.

15. 15

    وَأَمَّا ٱلْقَـٰسِطُونَ فَكَانُوا۟ لِجَهَنَّمَ حَطَبًا

    But as for the unjust, they will be, for Hell, firewood.'

16. 16

    وَأَلَّوِ ٱسْتَقَـٰمُوا۟ عَلَى ٱلطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَـٰهُم مَّآءً غَدَقًا

    And [Allāh revealed] that if they had remained straight on the way, We would have given them abundant rain [i.e., provision]

    Word meanings 3 Arabic

    وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا

    وَأَنَّهُ لَوِ اسْتَقَامَ الكُفَّارُ.

    الطَّرِيقَةِ

    دِينِ الإِسْلَامِ.

    غَدَقًا

    كَثِيرًا.

    Tafsir covers ayat 16–17 Arabic

    وأنه لو سار الكفار من الإنس والجن على طريقة الإسلام، ولم يحيدوا عنها لأنزلنا عليهم ماءً كثيرًا، ولوسَّعنا عليهم الرزق في الدنيا؛ لنختبرهم: كيف يشكرون نعم الله عليهم؟ ومن يُعرض عن طاعة ربه واستماع القرآن وتدبره، والعمل به يدخله عذابًا شديدًا شاقًّا.

17. 17

    لِّنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَمَن يُعْرِضْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِۦ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا

    So We might test them therein. And whoever turns away from the remembrance of his Lord^[1771] He will put into arduous punishment.

    Word meanings 3 Arabic

    لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ

    لِنَخْتَبِرَهُمْ كَيْفَ يَشْكُرُونَ نِعَمَ اللهِ عَلَيْهِمْ.

    يَسْلُكْهُ

    يُدْخِلْهُ.

    صَعَدًا

    شَدِيدًا شَاقًّا.

    Translator’s notes

    [1771]- i.e., refuses obedience to Him.

18. 18

    وَأَنَّ ٱلْمَسَـٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدًا

    And [He revealed] that the masjids^[1772] are for Allāh, so do not invoke^[1773] with Allāh anyone.

    Translator’s notes

    [1772]- The term "masjid" here includes every place of worship or the earth in general.

    [1773]- Or "worship."

    Tafsir Arabic

    وأن المساجد لعبادة الله وحده، فلا تعبدوا فيها غيره، وأخلصوا له الدعاء والعبادة فيها؛ فإن المساجد لم تُبْنَ إلا ليُعبَدَ اللهُ وحده فيها، دون من سواه، وفي هذا وجوب تنزيه المساجد من كل ما يشوب الإخلاص لله، ومتابعة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم.

19. 19

    وَأَنَّهُۥ لَمَّا قَامَ عَبْدُ ٱللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا۟ يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا

    And that when the Servant [i.e., Prophet] of Allāh stood up supplicating Him, they almost became about him a compacted mass."^[1774]

    Word meanings 3 Arabic

    يَدْعُوهُ

    يَعْبُدُ رَبَّهُ.

    كَادُوا

    قَارَبَ الجِنُّ.

    لِبَدًا

    جَمَاعَاتٍ مُتَرَاكِبَةً بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ، مِنْ شِدَّةِ ازْدِحَامِهِمْ لِسَمَاعِ القُرْآنِ مِنْهُ.

    Translator’s notes

    [1774]- Crowding on top of each other in the manner of locusts in order to hear him (ﷺ). "They" may refer to the jinn or to the disbelievers among the Arabs.

    Tafsir Arabic

    وأنه لما قام محمد صلى الله عليه وسلم، يعبد ربه، كاد الجن يكونون عليه جماعات متراكمة، بعضها فوق بعض ; مِن شدة ازدحامهم لسماع القرآن منه.

20. 20

    قُلْ إِنَّمَآ أَدْعُوا۟ رَبِّى وَلَآ أُشْرِكُ بِهِۦٓ أَحَدًا

    Say, [O Muḥammad], "I only invoke my Lord and do not associate with Him anyone."

    Tafsir Arabic

    قل -أيها الرسول- لهؤلاء الكفار: إنما أعبد ربي وحده، ولا أشرك معه في العبادة أحدًا.