Al-Buruj

Read it

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

1. 1

   وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْبُرُوجِ

   By the sky containing great stars

   Word meanings 1 Arabic

   ذَاتِ الْبُرُوجِ

   ذَاتِ المَنَازِلِ الَّتِي تَمُرُّ بِهَا الشَّمْسُ، وَالقَمَرُ.

   Tafsir Arabic

   أقسم الله تعالى بالسماء ذات المنازل التي تمر بها الشمس والقمر، وبيوم القيامة الذي وعد الله الخلق أن يجمعهم فيه، وشاهد يشهد، ومشهود يشهد عليه. ويقسم الله -سبحانه- بما يشاء من مخلوقاته، أما المخلوق فلا يجوز له أن يقسم بغير الله، فإن القسم بغير الله شرك - لُعن الذين شَقُّوا في الأرض شقًا عظيمًا؛ لتعذيب المؤمنين، وأوقدوا النار الشديدة ذات الوَقود، إذ هم قعود على الأخدود ملازمون له، وهم على ما يفعلون بالمؤمنين من تنكيل وتعذيب حضورٌ. وما أخذوهم بمثل هذا العقاب الشديد إلا أن كانوا مؤمنين بالله العزيز الذي لا يغالَب، الحميد في أقواله وأفعاله وأوصافه، الذي له ملك السماوات والأرض، وهو -سبحانه- على كل شيء شهيد، لا يخفى عليه شيء.

2. 2

   وَٱلْيَوْمِ ٱلْمَوْعُودِ

   And [by] the promised Day

   Word meanings 1 Arabic

   وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ

   هُوَ: يَوْمُ القِيَامَةِ.

   Tafsir covers ayat 2–9 Arabic

   أقسم الله تعالى بالسماء ذات المنازل التي تمر بها الشمس والقمر، وبيوم القيامة الذي وعد الله الخلق أن يجمعهم فيه، وشاهد يشهد، ومشهود يشهد عليه. ويقسم الله- سبحانه- بما يشاء من مخلوقاته، أما المخلوق فلا يجوز له أن يقسم بغير الله، فإن القسم بغير الله شرك. لُعن الذين شَقُّوا في الأرض شقًا عظيمًا؛ لتعذيب المؤمنين، وأوقدوا النار الشديدة ذات الوَقود، إذ هم قعود على الأخدود ملازمون له، وهم على ما يفعلون بالمؤمنين من تنكيل وتعذيب حضورٌ. وما أخذوهم بمثل هذا العقاب الشديد إلا أن كانوا مؤمنين بالله العزيز الذي لا يغالَب، الحميد في أقواله وأفعاله وأوصافه، الذي له ملك السماوات والأرض، وهو- سبحانه- على كل شيء شهيد، لا يخفى عليه شيء.

3. 3

   وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ

   And [by] the witness and what is witnessed,

   Word meanings 1 Arabic

   وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ

   أَقْسَمَ اللهُ بِكُلِّ شَاهِدٍ يَشْهَدُ، وَبِكُلِّ مَنْ يُشْهَدُ عَلَيْهِ.

4. 4

   قُتِلَ أَصْحَـٰبُ ٱلْأُخْدُودِ

   Destroyed [i.e., cursed] were the companions of the trench^[1895]

   Word meanings 2 Arabic

   قُتِلَ

   لُعِنَ، وَعُذِّبَ، وَهَلَكَ.

   أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ

   الَّذِينَ شَقُّوا فِي الأَرْضِ شَقًّا عَظِيمًا؛ لِإِحْرَاقِ المُؤْمِنِينَ.

   Translator’s notes

   [1895]- Or "May they be destroyed" or "cursed." The "companions of the trench" (or ditch) were agents of a tyrannical king who refused to allow his people to believe in Allāh. Their evil deed in obedience to their ruler earned for them the curse of Allāh (subḥānahu wa taʿālā) .

5. 5

   ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلْوَقُودِ

   [Containing] the fire full of fuel,

   Word meanings 1 Arabic

   الْوَقُودِ

   مَا تُشْعَلُ وَتُوقَدُ بِهِ النَّارُ.

6. 6

   إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ

   When they were sitting near it.

7. 7

   وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِٱلْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ

   And they, to what they were doing against the believers, were witnesses. ^[1896]

   Word meanings 1 Arabic

   شُهُودٌ

   حُضُورٌ.

   Translator’s notes

   [1896]- After casting the believers into a trench filled with fire, they sat at its edge, watching them burn to death. This event occurred before the time of Prophet Muḥammad (ﷺ) .

8. 8

   وَمَا نَقَمُوا۟ مِنْهُمْ إِلَّآ أَن يُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ

   And they resented them not except because they believed in Allāh, the Exalted in Might, the Praiseworthy,

9. 9

   ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ

   To whom belongs the dominion of the heavens and the earth. And Allāh, over all things, is Witness.^[1897]

   Translator’s notes

   [1897]- See footnote to 4:79.

10. 10

    إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُوا۟ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا۟ فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ ٱلْحَرِيقِ

    Indeed, those who have tortured^[1898] the believing men and believing women and then have not repented will have the punishment of Hell, and they will have the punishment of the Burning Fire.

    Word meanings 2 Arabic

    فَتَنُوا

    حَرَّقُوا بِالنَّارِ.

    عَذَابُ الْحَرِيقِ

    العَذَابُ المُحْرِقُ.

    Translator’s notes

    [1898]- Or, in this instance, the literal meaning of "burned" is also appropriate.

    Tafsir Arabic

    إن الذين حرقوا المؤمنين والمؤمنات بالنار؛ ليصرفوهم عن دين الله، ثم لم يتوبوا، فلهم في الآخرة عذاب جهنم، ولهم العذاب الشديد المحرق.

11. 11

    إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَهُمْ جَنَّـٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْكَبِيرُ

    Indeed, those who have believed and done righteous deeds will have gardens beneath which rivers flow. That is the great attainment.

    Tafsir Arabic

    إن الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا الأعمال الصالحات، لهم جنات تجري من تحت قصورها وأشجارها الأنهار، ذلك الفوز العظيم.

12. 12

    إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ

    Indeed, the assault [i.e., vengeance] of your Lord is severe.

    Word meanings 1 Arabic

    بَطْشَ

    انْتِقَامَ.

    Tafsir covers ayat 12–16 Arabic

    إن انتقام ربك من أعدائه وعذابه لهم لَعظيم شديد، إنه هو يُبدئ الخلق ثم يعيده، وهو الغفور لمن تاب، كثير المودة والمحبة لأوليائه، صاحب العرشِ المجيدُ الذي بلغ المنتهى في الفضل والكرم، فَعَّال لما يريد، لا يمتنع عليه شيء يريده.

13. 13

    إِنَّهُۥ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ

    Indeed, it is He who originates [creation] and repeats.

    Word meanings 2 Arabic

    يُبْدِئُ

    يَخْلُقُ الخَلْقَ ابْتِدَاءً.

    وَيُعِيدُ

    يُحْيِيهِمْ بَعْدَ مَوْتِهِمْ.

14. 14

    وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلْوَدُودُ

    And He is the Forgiving, the Affectionate,

    Word meanings 1 Arabic

    الْوَدُودُ

    المُحِبُّ لِأَوْلِيَائِهِ، المَحْبُوبُ لَهُمْ.

15. 15

    ذُو ٱلْعَرْشِ ٱلْمَجِيدُ

    Honorable Owner of the Throne,

    Word meanings 1 Arabic

    الْمَجِيدُ

    العَظِيمُ.

16. 16

    فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ

    Effecter of what He intends.

17. 17

    هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلْجُنُودِ

    Has there reached you the story of the soldiers -

    Tafsir covers ayat 17–22 Arabic

    هل بلغك -أيها الرسول- خبر الجموع الكافرة المكذبة لأنبيائها، فرعون وثمود، وما حلَّ بهم من العذاب والنكال، لم يعتبر القوم بذلك، بل الذين كفروا في تكذيب متواصل كدأب مَن قبلهم، والله قد أحاط بهم علما وقدرة، لا يخفى عليه منهم ومن أعمالهم شيء. وليس القرآن كما زعم المكذبون المشركون بأنه شعر وسحر، فكذَّبوا به، بل هو قرآن عظيم كريم، في لوح محفوظ، لا يناله تبديل ولا تحريف.

18. 18

    فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ

    [Those of] Pharaoh and Thamūd?

19. 19

    بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى تَكْذِيبٍ

    But they who disbelieve are in [persistent] denial,

20. 20

    وَٱللَّهُ مِن وَرَآئِهِم مُّحِيطٌۢ

    While Allāh encompasses them from behind.^[1899]

    Translator’s notes

    [1899]- See footnote to 2:19