Surah 74

المدثر

Al-Muddaththir

The Cloaked One
  • Meccan
  • 56 ayat
  • Juz 29
  • Pages 575–577

Read it

Show

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

  1. يَـٰٓأَيُّهَا

    O you who covers himself [with a garment],[1788]

    Word meanings 1 Arabic
    الْمُدَّثِّرُ
    أَصْلُهُ: المُتَدَثِّرُ، وَهُوَ المُتَغَطِّيِ بِثِيَابِهِ.
    Translator’s notes

    [1788]- Referring to the Prophet (ﷺ).

    Tafsir covers ayat 1–7 Arabic

    يا أيها المتغطي بثيابه، قم مِن مضجعك، فحذِّر الناس من عذاب الله، وخُصَّ ربك وحده بالتعظيم والتوحيد والعبادة، وَطَهِّر ثيابك من النجاسات؛ فإن طهارة الظاهر من تمام طهارة الباطن، ودُمْ على هَجْر الأصنام والأوثان وأعمال الشرك كلها، فلا تقربها، ولا تُعط العطيَّة؛ كي تلتمس أكثر منها، ولمرضاة ربك فاصبر على الأوامر والنواهي.

  2. قُمْ فَأَنذِرْ

    Arise and warn

  3. And your Lord glorify

    Word meanings 1 Arabic
    وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
    اخْصُصْ رَبَّكَ بِالتَّكْبِيرِ وَالتَّعْظِيمِ.
  4. And your clothing purify

    Word meanings 1 Arabic
    وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
    طَهِّرْ نَفْسَكَ مِنَ المَعَاصِي وَالآثَامِ.
  5. فَٱهْجُرْ

    And uncleanliness[1789] avoid

    Word meanings 1 Arabic
    وَالرُّجْزَ
    الأَصْنَامَ، وَأَعْمَالَ الشِّرْكِ.
    Translator’s notes

    [1789]- Specifically, idols or generally, bad conduct and morals.

  6. And do not confer favor to acquire more[1790]

    Word meanings 1 Arabic
    وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
    لَا تُعْطِ العَطِيَّةَ، كَيْ تَلْتَمِسَ أَكْثَرَ مِنْهَا.
    Translator’s notes

    [1790]- An alternative meaning is "Do not consider any favor you have conferred to be great."

  7. وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ

    But for your Lord be patient.

  8. فَإِذَا

    And when the trumpet is blown,

    Word meanings 1 Arabic
    نُقِرَ فِي النَّاقُورِ
    نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةُ البَعْثِ.
    Tafsir Arabic

    فإذا نُفخ في «القرن» نفخة البعث والنشور، فذلك الوقت يومئذ شديد على الكافرين، غير سهل أن يخلصوا مما هم فيه من مناقشة الحساب وغيره من الأهوال.

  9. فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ

    That Day will be a difficult day

    Tafsir covers ayat 9–10 Arabic

    فإذا نُفخ في "القرن" نفخة البعث والنشور، فذلك الوقت يومئذ شديد على الكافرين، غير سهل أن يخلصوا مما هم فيه من مناقشة الحساب وغيره من الأهوال.

  10. عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ

    For the disbelievers - not easy.

  11. ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ

    Leave Me with the one I created alone[1791]

    Word meanings 1 Arabic
    وَحِيدًا
    فَرِيدًا لَا مَالَ لَهُ، وَلَا وَلَدَ، وَالمُرَادُ بِهِ: (الوَلِيدُ بْنُ المَغيرَةِ).
    Translator’s notes

    [1791]- i.e., without wealth or children. The reference is to al-Waleed bin al-Mugheerah, who after inclining toward the Qur’ān, denied it publicly in order to win the approval of the Quraysh.

    Tafsir Arabic

    دعني -أيها الرسول- أنا والذي خلقته في بطن أمه وحيدًا فريدًا لا مال له ولا ولد، وجعلت له مالا مبسوطًا واسعًا وأولادًا حضورًا معه في «مكة» لا يغيبون عنه، ويسَّرت له سبل العيش تيسيرًا، ثم يأمُل بعد هذا العطاء أن أزيد له في ماله وولده، وقد كفر بي. ليس الأمر كما يزعم هذا الفاجر الأثيم، لا أزيده على ذلك؛ إنه كان للقرآن وحجج الله على خلقه معاندًا مكذبًا، سأكلفه مشقة من العذاب والإرهاق لا راحة له منها. والمراد بهذا الوعيد الوليد بن المغيرة المعاند للحق المبارز لله ولرسوله بالمحاربة، وهذا جزاء كلِّ من عاند الحق ونابذه.

  12. وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا

    And to whom I granted extensive wealth

    Word meanings 1 Arabic
    مَّمْدُودًا
    مَبْسُوطًا وَاسِعًا.
    Tafsir covers ayat 12–17 Arabic

    دعني -أيها الرسول- أنا والذي خلقته في بطن أمه وحيدًا فريدًا لا مال له ولا ولد، وجعلت له مالا مبسوطًا واسعًا وأولادًا حضورًا معه في "مكة" لا يغيبون عنه، ويسَّرت له سبل العيش تيسيرًا، ثم يأمُل بعد هذا العطاء أن أزيد له في ماله وولده، وقد كفر بي. ليس الأمر كما يزعم هذا الفاجر الأثيم، لا أزيده على ذلك؛ إنه كان للقرآن وحجج الله على خلقه معاندًا مكذبًا، سأكلفه مشقة من العذاب والإرهاق لا راحة له منها. (والمراد به الوليد بن المغيرة المعاند للحق المبارز لله ولرسوله بالمحاربة، وهذا جزاء كلِّ من عاند الحق ونابذه).

  13. وَبَنِينَ

    And children present [with him]

    Word meanings 1 Arabic
    شُهُودًا
    حُضُورًا مَعَهُ فِي مَكَّةَ لَا يَغِيبُونَ عَنْهُ.
  14. And spread [everything] before him, easing [his life].

    Word meanings 1 Arabic
    وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا
    يَسَّرْتُ لَهُ سُبُلَ العَيْشِ تَيْسِيرًا.
  15. ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ

    Then he desires that I should add more.

  16. كَلَّآ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ لِـَٔايَـٰتِنَا عَنِيدًا

    No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.

  17. I will cover him with arduous torment.

    Word meanings 1 Arabic
    سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا
    سَأُكَلِّفُهُ عَذَابًا شَاقًّا لَا رَاحَةَ لَهُ فِيهِ.
  18. إِنَّهُۥ فَكَّرَ

    Indeed, he thought and deliberated.[1792]

    Word meanings 1 Arabic
    وَقَدَّرَ
    هَيَّأَ مَا يَقُولُهُ فِي الطَّعْنِ فِي القُرْآنِ، وَمَنْ جَاءَ بِهِ.
    Translator’s notes

    [1792]- About what he would say concerning the Qur’ān and how he might discredit the Prophet (ﷺ).

    Tafsir Arabic

    إنه فكَّر في نفسه، وهيَّأ ما يقوله من الطعن في محمد - صلى الله عليه وسلم - والقرآن.

  19. كَيْفَ قَدَّرَ

    So may he be destroyed [for] how he deliberated.

    Word meanings 1 Arabic
    فَقُتِلَ
    غُلِبَ وَقُهِرَ.
    Tafsir Arabic

    فَلُعِن، واستحق بذلك الهلاك، كيف أعدَّ في نفسه هذا الطعن؟ ثم لُعِن كذلك، ثم تأمَّل فيما قدَّر وهيَّأ من الطعن في القرآن، ثم قطَّب وجهه، واشتدَّ في العبوس والكُلُوح لمَّا ضاقت عليه الحيل، ولم يجد مطعنًا يطعن به في القرآن، ثم رجع معرضًا عن الحق، وتعاظم أن يعترف به، فقال عن القرآن: ما هذا الذي يقوله محمد إلا سحر يُنْقل عن الأولين، ما هذا إلا كلام المخلوقين تعلَّمه محمد منهم، ثم ادَّعى أنه من عند الله.

  20. ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ

    Then may he be destroyed [for] how he deliberated.

    Tafsir covers ayat 20–25 Arabic

    إنه فكَّر في نفسه، وهيَّأ ما يقوله من الطعن في محمد والقرآن، فَلُعِن، واستحق بذلك الهلاك، كيف أعدَّ في نفسه هذا الطعن؟ ثم لُعِن كذلك، ثم تأمَّل فيما قدَّر وهيَّأ من الطعن في القرآن، ثم قطَّب وجهه، واشتدَّ في العبوس والكُلُوح لـمَّا ضاقت عليه الحيل، ولم يجد مطعنًا يطعن به في القرآن، ثم رجع معرضًا عن الحق، وتعاظم أن يعترف به، فقال عن القرآن: ما هذا الذي يقوله محمد إلا سحر يُنْقل عن الأولين، ما هذا إلا كلام المخلوقين تعلَّمه محمد منهم، ثم ادَّعى أنه من عند الله.

Source: Tanzil Qur'an Text (Uthmani) — Tanzil Project (Version 1.1).