Al-Qamar

Read it

21. 21

    فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ

    And how [severe] were My punishment and warning.

    Tafsir Arabic

    فكيف كان عذابي ونذري لمن كفر بي، وكذَّب رسلي ولم يؤمن بهم؟ إنه كان عظيمًا مؤلمًا.

22. 22

    وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ

    And We have certainly made the Qur’ān easy for remembrance, so is there any who will remember?

    Tafsir Arabic

    ولقد سَهَّلنا لفظ القرآن للتلاوة والحفظ، ومعانيه للفهم وللتدبر، لمن أراد أن يتذكر ويعتبر، فهل من متعظ به؟

23. 23

    كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِٱلنُّذُرِ

    Thamūd denied the warning.

    Tafsir covers ayat 23–24 Arabic

    كذبت ثمود -وهم قوم صالح- بالآيات التي أُنذرِوا بها، فقالوا: أبشرًا منا واحدًا نتبعه نحن الجماعة الكثيرة وهو واحد؟ إنا إذا لفي بُعْدٍ عن الصواب وجنون.

24. 24

    فَقَالُوٓا۟ أَبَشَرًا مِّنَّا وَٰحِدًا نَّتَّبِعُهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّفِى ضَلَـٰلٍ وَسُعُرٍ

    And said, "Is it one human being^[1582] among us that we should follow? Indeed, we would then be in error and madness.

    Word meanings 1 Arabic

    وَسُعُرٍ

    جُنُونٍ.

    Translator’s notes

    [1582]- i.e., the prophet Ṣāliḥ.

25. 25

    أَءُلْقِىَ ٱلذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنۢ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ

    Has the message been sent down upon him from among us? Rather, he is an insolent liar."

    Word meanings 1 Arabic

    أَشِرٌ

    مُتَكَبِّرٌ، مُتَجَبِّرٌ.

    Tafsir covers ayat 25–26 Arabic

    أأُنزل عليه الوحي وخُصَّ بالنبوة مِن بيننا، وهو واحد منا؟ بل هو كثير الكذب والتجبر. سَيَرون عند نزول العذاب بهم في الدنيا ويوم القيامة مَنِ الكذاب المتجبر؟

26. 26

    سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ ٱلْكَذَّابُ ٱلْأَشِرُ

    They will know tomorrow who is the insolent liar.

27. 27

    إِنَّا مُرْسِلُوا۟ ٱلنَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَٱرْتَقِبْهُمْ وَٱصْطَبِرْ

    Indeed, We are sending the she-camel as trial for them, so watch them and be patient.^[1583]

    Word meanings 3 Arabic

    فِتْنَةً لَّهُمْ

    اخْتِبَارًا لَهُمْ.

    فَارْتَقِبْهُمْ

    انْتَظِرْ يَا صَالِحُ مَا يَحُلُّ بِهِمْ مِنَ العَذَابِ.

    وَاصْطَبِرْ

    اصْبِرْ عَلَى الدَّعْوَةِ، وَالأَذَى.

    Translator’s notes

    [1583]- This and the following verse are an address to Ṣāliḥ (upon him be peace).

    Tafsir Arabic

    إنا مخرجو الناقة التي سألوها من الصخرة؛ اختبارًا لهم، فانتظر -يا صالح- ما يحلُّ بهم من العذاب، واصطبر على دعوتك إياهم وأذاهم لك.

28. 28

    وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ ٱلْمَآءَ قِسْمَةٌۢ بَيْنَهُمْ ۖ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ

    And inform them that the water is shared between them,^[1584] each [day of] drink attended [by turn].

    Word meanings 4 Arabic

    وَنَبِّئْهُمْ

    أَخْبِرْهُمْ.

    قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ

    مَقْسُومٌ بَيْنَ قَوْمِكَ وَالنَّاقَةِ؛ يَوْمٌ لَهُمْ، وَيَوْمٌ لِلنَّاقَةِ.

    شِرْبٍ

    نَصِيبٍ مِنَ المَاءِ.

    مُّحْتَضَرٌ

    يَحْضُرُهُ صَاحِبُهُ فِي يَوْمِهِ، وَيُحْرَمُ مِنْهُ الآخَرُ.

    Translator’s notes

    [1584]- i.e., between the tribe of Thamūd and the she-camel - a day for each to drink.

    Tafsir Arabic

    وأخبرهم أن الماء مقسوم بين قومك والناقة: للناقة يوم، ولهم يوم، كل شِرْب يحضره مَن كانت قسمته، ويُحظر على من ليس بقسمة له.

29. 29

    فَنَادَوْا۟ صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ

    But they called their companion,^[1585] and he dared^[1586] and hamstrung [her].

    Word meanings 3 Arabic

    فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ

    دَعَوْهُ لِيَعْقِرَ النَّاقَةَ.

    فَتَعَاطَى

    تَنَاوَلَ النَّاقَةَ بِيَدِهِ.

    فَعَقَرَ

    نَحَرَ.

    Translator’s notes

    [1585]- i.e., the worst and most despicable among them.

    [1586]- Or "he took," referring to his sword or to the she-camel.

    Tafsir Arabic

    فنادوا صاحبهم بالحض على عقرها، فتناول الناقة بيده، فنحرها فعاقَبْتُهم، فكيف كان عقابي لهم على كفرهم، وإنذاري لمن عصى رسلي؟ إنه كان عظيماً مؤلماً.

30. 30

    فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ

    And how [severe] were My punishment and warning.

    Tafsir Arabic

    فنادوا صاحبهم بالحض على عقرها، فتناول الناقة بيده، فنحرها فعاقَبْتُهم، فكيف كان عقابي لهم على كفرهم، وإنذاري لمن عصى رسلي؟

31. 31

    إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَٰحِدَةً فَكَانُوا۟ كَهَشِيمِ ٱلْمُحْتَظِرِ

    Indeed, We sent upon them one shriek [i.e., blast from the sky], and they became like the dry twig fragments of an [animal] pen.

    Word meanings 1 Arabic

    كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ

    كَالزَّرْعِ اليَابِسِ الَّذِي دَاسَتْهُ البَهَائِمُ فَتَهَشَّمَ.

    Tafsir Arabic

    إنا أرسلنا عليهم جبريل، فصاح بهم صيحة واحدة، فبادوا عن آخرهم، فكانوا كالزرع اليابس سريع الانكسار الذي يُجْعل حِظارًا على الإبل والمواشي.

32. 32

    وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ

    And We have certainly made the Qur’ān easy for remembrance, so is there any who will remember?

    Word meanings 1 Arabic

    مُّدَّكِرٍ

    مُتَّعِظٍ.

    Tafsir Arabic

    ولقد سَهَّلْنا لفظ القرآن للتلاوة والحفظ، ومعانيه للفهم والتدبر لمن أراد أن يتذكر ويعتبر، فهل مِن متعظ به؟

33. 33

    كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍۭ بِٱلنُّذُرِ

    The people of Lot denied the warning.

    Word meanings 1 Arabic

    بِالنُّذُرِ

    بِآيَاتِ اللهِ الَّتِي أُنْذِرُوا بِهَا.

    Tafsir Arabic

    كذَّبت قوم لوط بآيات الله التي أنذِروا بها.

34. 34

    إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّآ ءَالَ لُوطٍ ۖ نَّجَّيْنَـٰهُم بِسَحَرٍ

    Indeed, We sent upon them a storm of stones, except the family of Lot - We saved them before dawn.

    Word meanings 2 Arabic

    حَاصِبًا

    حِجَارَةً.

    بِسَحَرٍ

    فِي آخِرِ اللَّيْلِ.

    Tafsir covers ayat 34–35 Arabic

    إنا أرسلنا عليهم حجارةً إلا آل لوط، نجَّيناهم من العذاب في آخر الليل، نعمة من عندنا عليهم، كما أثبنا لوطًا وآله وأنعمنا عليهم، فأنجيناهم مِن عذابنا، نُثيب مَن آمن بنا وشكرنا.

35. 35

    نِّعْمَةً مِّنْ عِندِنَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى مَن شَكَرَ

    As favor from Us. Thus do We reward he who is grateful.

36. 36

    وَلَقَدْ أَنذَرَهُم بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا۟ بِٱلنُّذُرِ

    And he had already warned them of Our assault, but they disputed the warning.

    Word meanings 2 Arabic

    أَنذَرَهُم بَطْشَتَنَا

    خَوَّفَهُمْ لُوطٌ - عليه السلام - بَاسَ اللهِ.

    فَتَمَارَوْا

    شَكُّوا، وَكَذَّبُوا.

    Tafsir Arabic

    ولقد خوَّف لوط قومه بأس الله وعذابه، فلم يسمعوا له، بل شكُّوا في ذلك، وكذَّبوه.

37. 37

    وَلَقَدْ رَٰوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِۦ فَطَمَسْنَآ أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا۟ عَذَابِى وَنُذُرِ

    And they had demanded from him his guests, but We obliterated their eyes, [saying], "Taste My punishment and warning."

    Word meanings 2 Arabic

    رَاوَدُوهُ

    طَلَبُوا مِنْهُ أَنْ يَفْعَلُوا الفَاحِشَةَ بِهِمْ.

    فَطَمَسْنَا

    أَعْمَيْنَا، وَحَجَبْنَا عَاقَبَهُمُ اللهُ بِالطَّمْسِ، ثُمَّ بِقَلْبِ قُرَاهُمْ، ثُمَّ أَمْطَرَهُمْ حِجَارَةً مِن طِينٍ.

    Tafsir Arabic

    ولقد طلبوا منه أن يفعلوا الفاحشة بضيوفه من الملائكة، فطمسنا أعينهم فلم يُبصروا شيئًا، فقيل لهم: ذوقوا عذابي وإنذاري الذي أنذركم به لوط عليه السلام.

38. 38

    وَلَقَدْ صَبَّحَهُم بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّ

    And there came upon them by morning an abiding punishment.

    Word meanings 2 Arabic

    بُكْرَةً

    أَوَّلَ النَّهَارِ.

    مُّسْتَقِرٌّ

    دَائِمٌ مُتَّصِلٌ بِعَذَابِ الآخِرَةِ.

    Tafsir covers ayat 38–39 Arabic

    ولقد جاءهم وقت الصباح عذاب دائم استقر فيهم حتى يُفضي بهم إلى عذاب الآخرة، وذلك العذاب هو رجمهم بالحجارة وقلب قُراهم وجعل أعلاها أسفلها، فقيل لهم: ذوقوا عذابي الذي أنزلته بكم؛ لكفركم وتكذيبكم، وإنذاري الذي أنذركم به لوط عليه السلام.

39. 39

    فَذُوقُوا۟ عَذَابِى وَنُذُرِ

    So taste My punishment and warning.

40. 40

    وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ

    And We have certainly made the Qur’ān easy for remembrance, so is there any who will remember?

    Tafsir Arabic

    ولقد سَهَّلْنا لفظ القرآن للتلاوة والحفظ، ومعانيه للفهم والتدبر لمن أراد أن يتذكر، فهل مِن متعظ به؟