Surah 55
Ar-Rahman
The BeneficentRead it
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
-
ٱلرَّحْمَـٰنُ
The Most Merciful
Tafsir covers ayat 1–2 Arabic
الرحمن علَّم الإنسان القرآن؛ بتيسير تلاوته وحفظه وفهم معانيه.
-
عَلَّمَ ٱلْقُرْءَانَ
Taught the Qur’ān,
-
خَلَقَ ٱلْإِنسَـٰنَ
Created man,
Tafsir covers ayat 3–4 Arabic
خلق الإنسان، علَّمه البيان عمَّا في نفسه تمييزًا له عن غيره.
-
عَلَّمَهُ
[And] taught him eloquence.
Word meanings 1 Arabic
- الْبَيَانَ
- النُّطْقَ بِأَنْ يُبِينَ عَمَّا فِي نَفْسِهِ بِالنُّطْقِ.
-
ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ
The sun and the moon [move] by precise calculation,
Word meanings 1 Arabic
- بِحُسْبَانٍ
- يَجْرِيَانِ مُتَعَاقِبَيْنِ، بِحِسَابٍ مُتْقَنٍ لَا يَضْطَرِبُ.
Tafsir Arabic
الشمس والقمر يجريان متعاقبَين بحساب متقن، لا يختلف ولا يضطرب.
-
وَٱلشَّجَرُ يَسْجُدَانِ
And the stars and trees prostrate.[1593]
Word meanings 1 Arabic
- وَالنَّجْمُ
- الكَوْكَبُ فِي السَّمَاءِ.
Translator’s notes
[1593]- They submit obediently to the laws of Allāh. See 22:18. An additional meaning of "najm" is vegetation of a kind without a trunk, stalk or stem.
Tafsir Arabic
والنجوم التي في السماء أو النبات الذي ينجم ويطلع من الأرض ولا ساق له، وأشجار الأرض التي لها ساق، تعرف ربها وتسجد له، وتنقاد لما سخرَّها له مِن مصالح عباده ومنافعهم.
-
وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا
And the heaven He raised and imposed the balance
Word meanings 1 Arabic
- وَوَضَعَ الْمِيزَانَ
- وَضَعَ فِي الأَرْضِ العَدْلَ.
Tafsir Arabic
والسماء رفعها فوق الأرض، ووضع في الأرض العدل الذي أمر به وشرعه لعباده.
-
فِى ٱلْمِيزَانِ
That you not transgress within the balance.
Word meanings 1 Arabic
- أَلَّا تَطْغَوْا
- لِئَلَّا تَعْتَدُوا، وَتَخُونُوا.
Tafsir covers ayat 8–9 Arabic
لئلا تعتدوا وتخونوا مَن وَزَنتم له، وأقيموا الوزن بالعدل، ولا تُنْقِصوا الميزان إذا وَزَنتم للناس.
-
وَأَقِيمُوا۟ ٱلْوَزْنَ ٱلْمِيزَانَ
And establish weight in justice and do not make deficient the balance.
Word meanings 2 Arabic
- بِالْقِسْطِ
- بِالعَدْلِ.
- وَلَا تُخْسِرُوا
- وَلَا تَنْقُصُوا.
-
وَٱلْأَرْضَ
And the earth He laid [out] for the creatures.
Word meanings 1 Arabic
- وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ
- مَهَّدَهَا؛ لِيَسْتَقِرَّ عَلَيْهَا الخَلْقُ.
Tafsir covers ayat 10–12 Arabic
والأرض وضعها ومهَّدها؛ ليستقر عليها الخلق. فيها فاكهة النخل ذات الأوعية التي يكون منها الثمر، وفيها الحب ذو القشر؛ رزقًا لكم ولأنعامكم، وفيها كل نبت طيب الرائحة.
-
فِيهَا فَـٰكِهَةٌ وَٱلنَّخْلُ ذَاتُ
Therein is fruit and palm trees having sheaths [of dates]
Word meanings 1 Arabic
- الْأَكْمَامِ
- الأَوْعِيَةِ الَّتِي يَكُونُ مِنْهَا التَّمْرُ.
-
And grain having husks and scented plants.
Word meanings 2 Arabic
- وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ
- وَفِيهَا الحَبُّ ذُو القِشْرِ وَالتِّبْنِ؛ رِزْقًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ.
- وَالرَّيْحَانُ
- كُلُّ نَبْتٍ طَيِّبِ الرَّائِحَةِ.
-
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
So which of the favors of your Lord would you deny?[1594]
Translator’s notes
[1594]- Literally, "you two," addressing the species of mankind and jinn.
Tafsir Arabic
فبأي نِعَم ربكما الدينية والدنيوية -يا معشر الجن والإنس- تكذِّبان؟ وما أحسن جواب الجن حين تلا عليهم النبي صلى الله عليه وسلم هذه السورة، فكلما مر بهذه الآية، قالوا: «ولا بشيء من آلائك ربَّنا نكذب، فلك الحمد» ، وهكذا ينبغي للعبد إذا تليت عليه نعم الله وآلاؤه، أن يُقرَّ بها، ويشكر الله ويحمده عليها.
-
خَلَقَ ٱلْإِنسَـٰنَ مِن صَلْصَـٰلٍ
He created man from clay like [that of] pottery.
Word meanings 3 Arabic
- الْإِنسَانَ
- آدَمَ - عليه السلام -.
- صَلْصَالٍ
- طِينٍ يَابِسٍ يُسْمَعُ لَهُ صَلْصَلَةٌ.
- كَالْفَخَّارِ
- هُوَ الطِّينُ الَّذِي يُطْبَخُ لِيَتَحَجَّرَ.
Tafsir covers ayat 14–15 Arabic
خلق أبا الإنسان، وهو آدم من طين يابس كالفَخَّار، وخلق إبليس، وهو من الجن من لهب النار المختلط بعضه ببعض.
-
وَخَلَقَ مِن
And He created the jinn from a smokeless flame of fire.
Word meanings 2 Arabic
- الْجَانَّ
- إِبْلِيسَ.
- مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ
- لَهَبِ النَّارِ المُخْتَلِطِ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ.
-
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا
So which of the favors of your Lord would you deny?
Word meanings 2 Arabic
- آلَاءِ رَبِّكُمَا
- نِعَمِ رَبِّكُمَا.
- تُكَذِّبَانِ
- يَا مَعْشَرَ الإِنْسِ وَالِجنِّ.
Tafsir Arabic
فبأي نِعَم ربكما -يا معشر الإنس والجن- تكذِّبان؟
-
رَبُّ وَرَبُّ
[He is] Lord of the two sunrises and Lord of the two sunsets.[1595]
Word meanings 2 Arabic
- الْمَشْرِقَيْنِ
- مَشْرِقِ الشَّمْسِ؛ فِي الشِّتَاءِ، وَالصَّيْفِ.
- الْمَغْرِبَيْنِ
- مَغْرِبِ الشَّمْسِ؛ فِي الشِّتَاءِ، وَالصَّيْفِ.
Translator’s notes
[1595]- i.e., the points of sunrise in the east and sunset in the west in both summer and winter.
Tafsir Arabic
هو سبحانه وتعالى ربُّ مشرقَي الشمس في الشتاء والصيف، ورب مغربَيها فيهما، فالجميع تحت تدبيره وربوبيته.
-
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
So which of the favors of your Lord would you deny?
Tafsir Arabic
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟
-
يَلْتَقِيَانِ
He released the two seas,[1596] meeting [one another];
Word meanings 1 Arabic
- مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ
- خَلَطَ مَاءَ البَحْرَيْنِ: العَذْبَ، وَالمَالِحَ.
Translator’s notes
[1596]- Two bodies of water or two sea waters of distinct characteristics.
Tafsir Arabic
خلط الله ماء البحرين -العذب والملح- متلاقيين، لا فاصل بينهما في مرأى العين، ومع ذلك بينهما حاجز، فلا يطغى أحدهما على الآخر، ويذهب بخصائصه، بل يبقى العذب عذبًا، والملح ملحًا مع تلاقيهما.
-
بَيْنَهُمَا
Between them is a barrier so neither of them transgresses.
Word meanings 2 Arabic
- بَرْزَخٌ
- حَاجِزٌ.
- لَّا يَبْغِيَانِ
- لَا يَطْغَى أَحَدُهُمَا عَلَى الآخَرِ، وَيَذْهَبُ بِخَصَائِصِهِ.
Tafsir Arabic
خلط الله ماء البحرين - العذب والملح- يلتقيان. بينهما حاجز، فلا يطغى أحدهما على الآخر، ويذهب بخصائصه، بل يبقى العذب عذبًا، والملح ملحًا مع تلاقيهما.
Source: Tanzil Qur'an Text (Uthmani) — Tanzil Project (Version 1.1).