Ar-Rahman

Read it

41. 41

    يُعْرَفُ ٱلْمُجْرِمُونَ بِسِيمَـٰهُمْ فَيُؤْخَذُ بِٱلنَّوَٰصِى وَٱلْأَقْدَامِ

    The criminals will be known by their marks, and they will be seized by the forelocks and the feet.

    Word meanings 2 Arabic

    بِسِيمَاهُمْ

    بِعَلَامَاتِهِمْ.

    فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي

    تَاخُذُهُمْ مَلَائِكَةُ العَذَابِ بِمُقَدِّمَةِ رُؤُوسِهِمْ، وَأَقْدَامِهِمْ فَتَرْمِيهِمْ فِي النَّارِ.

    Tafsir Arabic

    تَعرِف الملائكة المجرمين بعلاماتهم، فتأخذهم بمقدمة رؤوسهم وبأقدامهم، فترميهم في النار.

42. 42

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    So which of the favors of your Lord would you deny?

    Tafsir Arabic

    فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟

43. 43

    هَـٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِى يُكَذِّبُ بِهَا ٱلْمُجْرِمُونَ

    This is Hell, which the criminals deny.

    Tafsir covers ayat 43–44 Arabic

    يقال لهؤلاء المجرمين -توبيخًا وتحقيرًا لهم-: هذه جهنم التي يكذِّب بها المجرمون في الدنيا: تارة يُعذَّبون في الجحيم، وتارة يُسقون من الحميم، وهو شراب بلغ منتهى الحرارة، يقطِّع الأمعاء والأحشاء.

44. 44

    يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ ءَانٍ

    They will circulate between it and scalding water, heated [to the utmost degree].

    Word meanings 2 Arabic

    يَطُوفُونَ

    يَتَرَدَّدُونَ.

    حَمِيمٍ آنٍ

    مَاءٍ حَارٍّ قَدْ بَلَغَ الغَايَةَ فيِ الحَرَارَةِ.

45. 45

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    So which of the favors of your Lord would you deny?

    Word meanings 1 Arabic

    خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ

    خَافَ القِيَامَ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهِ فِي مَوْقِفِ الحِسَابِ.

    Tafsir Arabic

    فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟

46. 46

    وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ

    But for he who has feared the position of his Lord^[1603] are two gardens -

    Translator’s notes

    [1603]- An alternative meaning is "the standing [for account] before his Lord."

    Tafsir Arabic

    ولمن اتقى الله من عباده من الإنس والجن، فخاف مقامه بين يديه، فأطاعه، وترك معاصيه، جنتان.

47. 47

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    So which of the favors of your Lord would you deny? -

    Tafsir Arabic

    فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟

48. 48

    ذَوَاتَآ أَفْنَانٍ

    Having [spreading] branches.

    Word meanings 1 Arabic

    أَفْنَانٍ

    أَغْصَانٍ كَثِيرَةٍ نَضِرَةٍ.

    Tafsir Arabic

    الجنتان ذواتا أغصان نضرة من الفواكه والثمار.

49. 49

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    So which of the favors of your Lord would you deny?

    Tafsir Arabic

    فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟

50. 50

    فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ

    In both of them are two springs, flowing.

    Tafsir Arabic

    في هاتين الجنتين عينان من الماء تجريان خلالهما.

51. 51

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    So which of the favors of your Lord would you deny?

    Tafsir Arabic

    فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟

52. 52

    فِيهِمَا مِن كُلِّ فَـٰكِهَةٍ زَوْجَانِ

    In both of them are of every fruit, two kinds.

    Word meanings 1 Arabic

    زَوْجَانِ

    صِنْفَانِ.

    Tafsir Arabic

    في هاتين الجنتين من كل نوع من الفواكه صنفان.

53. 53

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    So which of the favors of your Lord would you deny?

    Tafsir Arabic

    فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟

54. 54

    مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشٍۭ بَطَآئِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ۚ وَجَنَى ٱلْجَنَّتَيْنِ دَانٍ

    [They are] reclining on beds whose linings are of silk brocade, and the fruit of the two gardens is hanging low.

    Word meanings 4 Arabic

    بَطَائِنُهَا

    بِطَانَتُهَا.

    إِسْتَبْرَقٍ

    غَلِيظِ الدِّيبَاجِ.

    وَجَنَى

    ثَمَرُ.

    دَانٍ

    قَرِيبُ القِطَافِ.

    Tafsir Arabic

    وللذين خافوا مقام ربهم جنتان يتنعمون فيهما، متكئين على فرش مبطَّنة من غليظ الديباج، وثمر الجنتين قريب إليهم.

55. 55

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    So which of the favors of your Lord would you deny?

    Tafsir Arabic

    فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟

56. 56

    فِيهِنَّ قَـٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ

    In them are women limiting [their] glances,^[1604] untouched^[1605] before them by man or jinnī -

    Word meanings 2 Arabic

    قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ

    قَصَرْنَ أَبْصَارَهُنَّ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ؛ فَلَا يَنْظُرْنَ إِلَى غَيْرِهِمْ.

    يَطْمِثْهُنَّ

    يَطَاهُنَّ.

    Translator’s notes

    [1604]- To their own mates, i.e., being chaste and modest.

    [1605]- Literally, they have not been caused to bleed by loss of virginity.

    Tafsir Arabic

    في هذه الفرش زوجات قاصرات أبصارهن على أزواجهن، لا ينظرن إلى غيرهم متعلقات بهم، لم يطأهن إنس قبلهم ولا جان.

57. 57

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    So which of the favors of your Lord would you deny? -

    Tafsir Arabic

    فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟

58. 58

    كَأَنَّهُنَّ ٱلْيَاقُوتُ وَٱلْمَرْجَانُ

    As if they were rubies and coral.^[1606]

    Translator’s notes

    [1606]- In purity, color and beauty.

    Tafsir Arabic

    كأن هؤلاء الزوجاتِ من الحور الياقوتُ والمَرْجانُ في صفائهن وجمالهن.

59. 59

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    So which of the favors of your Lord would you deny?

    Tafsir Arabic

    فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟

60. 60

    هَلْ جَزَآءُ ٱلْإِحْسَـٰنِ إِلَّا ٱلْإِحْسَـٰنُ

    Is the reward for good [anything] but good?

    Tafsir covers ayat 60–61 Arabic

    هل جزاء مَن أحسن بعمله في الدنيا إلا الإحسان إليه بالجنة في الآخرة؟ فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟