Al-Qiyamah

Read it

21. 21

    وَتَذَرُونَ ٱلْـَٔاخِرَةَ

    And leave [i.e., neglect] the Hereafter.

    Tafsir Arabic

    ليس الأمر كما زعمتم- يا معشر المشركين- أن لا بعث ولا جزاء، بل أنتم قوم تحبون الدنيا وزينتها، وتتركون الآخرة ونعيمها.

22. 22

    وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ

    [Some] faces, that Day, will be radiant,

    Word meanings 1 Arabic

    نَّاضِرَةٌ

    مُشْرِقَةٌ، حَسَنَةٌ.

    Tafsir covers ayat 22–23 Arabic

    وجوه أهل السعادة يوم القيامة مشرقة حسنة ناعمة، ترى خالقها ومالك أمرها، فتتمتع بذلك.

23. 23

    إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ

    Looking at their Lord.^[1805]

    Word meanings 1 Arabic

    نَاظِرَةٌ

    تَرَى رَبَّهَا فِي الجَنَّةِ.

    Translator’s notes

    [1805]- The people of Paradise will actually see their Creator in the Hereafter.

24. 24

    وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍۭ بَاسِرَةٌ

    And [some] faces, that Day, will be contorted,

    Word meanings 1 Arabic

    بَاسِرَةٌ

    عَابِسَةٌ، كَالِحَةٌ.

    Tafsir covers ayat 24–25 Arabic

    ووجوه الأشقياء يوم القيامة عابسة كالحة، تتوقع أن تنزل بها مصيبة عظيمة، تقصم فَقَار الظَّهْر.

25. 25

    تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ

    Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.

    Word meanings 1 Arabic

    فَاقِرَةٌ

    مُصِيبَةٌ عَظِيمَةٌ تَقْصِمُ فَقَارَ الظَّهْرِ.

26. 26

    كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِىَ

    No! When it [i.e., the soul] has reached the collar bones^[1806]

    Word meanings 2 Arabic

    كَلَّا

    حَقًّا.

    بَلَغَتْ التَّرَاقِيَ

    وَصَلَتِ الرُّوحُ إِلَى أَعَالِي الصَّدْرِ.

    Translator’s notes

    [1806]- At the time it is about to leave the body when one is on the verge of death.

    Tafsir covers ayat 26–30 Arabic

    حقًّا إذا وصلت الروح إلى أعالي الصدر، وقال بعض الحاضرين لبعض: هل مِن راق يَرْقيه ويَشْفيه مما هو فيه؟ وأيقن المحتضر أنَّ الذي نزل به هو فراق الدنيا؛ لمعاينته ملائكة الموت، واتصلت شدة آخر الدنيا بشدة أول الآخرة، إلى الله تعالى مساق العباد يوم القيامة: إما إلى الجنة وإما إلى النار.

27. 27

    وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ

    And it is said, "Who will cure [him]?"

    Word meanings 1 Arabic

    مَنْ رَاقٍ

    هَلْ مِنْ رَاقٍ يَرْقِيهِ، وَيَشْفِيهِ؟

28. 28

    وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلْفِرَاقُ

    And he [i.e., the dying one] is certain that it is the [time of] separation

    Word meanings 1 Arabic

    وَظَنَّ

    أَيْقَنَ المُحْتَضِرُ.

29. 29

    وَٱلْتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ

    And the leg is wound about the leg,^[1807]

    Word meanings 1 Arabic

    وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ

    اتَّصَلَتْ شِدَّةُ آخِرِ الدُّنْيَا بِشِدَّةِ أَوَّلِ الآخِرَةِ، وَالْتَفَّتْ إِحْدَى سَاقَيْهِ بِالأُخْرَى عِنْدَ المَوْتِ.

    Translator’s notes

    [1807]- From the difficulties the person faces at death or his sudden awareness of the realities of both this world and the Hereafter. It may also refer to his shrouding after death.

30. 30

    إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمَسَاقُ

    To your Lord, that Day, will be the procession.^[1808]

    Word meanings 1 Arabic

    الْمَسَاقُ

    سَوْقُ العِبَادِ لِلْجَزَاءِ.

    Translator’s notes

    [1808]- Literally, "driving" or "herding" or "the place to which one is driven."

31. 31

    فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ

    And he [i.e., the disbeliever] had not believed, nor had he prayed.

    Tafsir covers ayat 31–35 Arabic

    فلا آمن الكافر بالرسول والقرآن، ولا أدَّى لله تعالى فرائض الصلاة، ولكن كذَّب بالقرآن، وأعرض عن الإيمان، ثم مضى إلى أهله يتبختر مختالا في مشيته. هلاك لك فهلاك، ثم هلاك لك فهلاك.

32. 32

    وَلَـٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

    But [instead], he denied and turned away.

    Word meanings 1 Arabic

    وَتَوَلَّى

    أَعْرَضَ عَنِ الإِيمَانِ.

33. 33

    ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ

    And then he went to his people, swaggering [in pride].

    Word meanings 1 Arabic

    يَتَمَطَّى

    يَتَبَخْتَرُ فِي مِشْيَتِهِ مُخْتَالًا.

34. 34

    أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ

    Woe to you, and woe!

    Word meanings 1 Arabic

    أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى

    كَلِمَةُ وَعِيدٍ، أَيْ: هَلَاكٌ لِكَ فَهَلَاكٌ.

35. 35

    ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰٓ

    Then woe to you, and woe!

36. 36

    أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَـٰنُ أَن يُتْرَكَ سُدًى

    Does man think that he will be left neglected?^[1809]

    Word meanings 1 Arabic

    سُدًى

    هَمَلًا لَا يُؤْمَرُ، وَلَا يُحَاسَبُ.

    Translator’s notes

    [1809]- i.e., to no end, without responsibility, or without being returned to the Creator for judgement.

    Tafsir Arabic

    أيظنُّ هذا الإنسان المنكر للبعث أن يُترك هَمَلا لا يُؤمر ولا يُنْهى، ولا يحاسب ولا يعاقب؟ ألم يك هذا الإنسان نطفة ضعيفة من ماء مهين يراق ويصب في الأرحام، ثم صار قطعة من دم جامد، فخلقه الله بقدرته وسوَّى صورته في أحسن تقويم؟ فجعل من هذا الإنسان الصنفين: الذكر والأنثى، أليس ذلك الإله الخالق لهذه الأشياء بقادر على إعادة الخلق بعد فنائهم؟ بلى إنه -سبحانه وتعالى- لقادر على ذلك.

37. 37

    أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِىٍّ يُمْنَىٰ

    Had he not been a sperm from semen emitted?

    Word meanings 1 Arabic

    يُمْنَى

    يُصَبُّ فِي الرَّحِمِ.

    Tafsir covers ayat 37–40 Arabic

    أيظنُّ هذا الإنسان المنكر للبعث أن يُترك هَمَلا لا يُؤمر ولا يُنْهى، ولا يحاسب ولا يعاقب؟ ألم يك هذا الإنسان نطفة ضعيفة من ماء مهين يراق ويصب في الأرحام، ثم صار قطعة من دم جامد، فخلقه الله بقدرته وسوَّى صورته في أحسن تقويم؟ فجعل من هذا الإنسان الصنفين: الذكر والأنثى، أليس ذلك الإله الخالق لهذه الأشياء بقادر على إعادة الخلق بعد فنائهم؟ بلى إنه - سبحانه وتعالى- لقادر على ذلك.

38. 38

    ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ

    Then he was a clinging clot, and [Allāh] created [his form] and proportioned [him]

    Word meanings 2 Arabic

    عَلَقَةً

    قِطْعَةً مِنْ دَمٍ جَامِدٍ.

    فَسَوَّى

    عَدَّلَ خَلْقَهُ، وَأَعْضَاءَهُ.

39. 39

    فَجَعَلَ مِنْهُ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ

    And made of him two mates, the male and the female.

40. 40

    أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَـٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحْـِۧىَ ٱلْمَوْتَىٰ

    Is not that [Creator] Able to give life to the dead?