Adh-Dhariyat

Read it

41. 41

    وَفِى عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلرِّيحَ ٱلْعَقِيمَ

    And in ʿAad [was a sign], when We sent against them the barren wind.^[1544]

    Word meanings 1 Arabic

    الْعَقِيمَ

    الَّتِي لَا بَرَكَةَ فِيهَا، وَلَا تَاتِي بِخَيْرٍ.

    Translator’s notes

    [1544]- Barren of any benefit, i.e., evil.

    Tafsir covers ayat 41–42 Arabic

    وفي شأن عاد وإهلاكهم آيات وعبر لمن تأمل، إذ أرسلنا عليهم الريح التي لا بركة فيها ولا تأتي بخير، ما تَدَعُ شيئًا مرَّت عليه إلا صيَّرته كالشيء البالي.

42. 42

    مَا تَذَرُ مِن شَىْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَٱلرَّمِيمِ

    It left nothing of what it came upon but that it made it like disintegrated ruins.

    Word meanings 2 Arabic

    مَا تَذَرُ

    مَا تَدَعُ.

    كَالرَّمِيمِ

    كَالشَّيْءِ البَالِي.

43. 43

    وَفِى ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا۟ حَتَّىٰ حِينٍ

    And in Thamūd, when it was said to them, "Enjoy yourselves for a time."

    Word meanings 1 Arabic

    تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ

    انْتَفِعُوا بِحَيَاتِكُمْ حَتَّى تَنْتَهِيَ آجَالُكُمْ.

    Tafsir Arabic

    وفي شأن ثمود وإهلاكهم آيات وعبر، إذ قيل لهم -والقائل نبيهم صالح عليه السلام-: تمتعوا في داركم ثلاثة أيام حتى تنتهي آجالكم. فعصوا أمر ربهم، فأخذتهم صاعقة العذاب، وهم ينظرون إلى عقوبتهم بأعينهم.

44. 44

    فَعَتَوْا۟ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّـٰعِقَةُ وَهُمْ يَنظُرُونَ

    But they were insolent toward the command of their Lord, so the thunderbolt seized them while they were looking on.

    Word meanings 2 Arabic

    فَعَتَوْا

    تَكَبَّرُوا، وَعَصَوْا.

    الصَّاعِقَةُ

    الصَّيْحَةُ المُهْلِكَةُ.

    Tafsir Arabic

    وفي شأن ثمود وإهلاكهم آيات وعبر، إذ قيل لهم: انتفعوا بحياتكم حتى تنتهي آجالكم. فعصوا أمر ربهم، فأخذتهم صاعقة العذاب، وهم ينظرون إلى عقوبتهم بأعينهم.

45. 45

    فَمَا ٱسْتَطَـٰعُوا۟ مِن قِيَامٍ وَمَا كَانُوا۟ مُنتَصِرِينَ

    And they were unable to arise, nor could they defend themselves.

    Word meanings 1 Arabic

    مِن قِيَامٍ

    مِنْ نُهُوضٍ، وَلَا هَرَبٍ.

    Tafsir Arabic

    فما أمكنهم الهرب ولا النهوض مما هم فيه من العذاب، وما كانوا منتصرين لأنفسهم.

46. 46

    وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا فَـٰسِقِينَ

    And [We destroyed] the people of Noah before; indeed, they were a people defiantly disobedient.

    Tafsir Arabic

    وأهلكنا قوم نوح من قبل هؤلاء، إنهم كانوا قومًا مخالفين لأمر الله، خارجين عن طاعته.

47. 47

    وَٱلسَّمَآءَ بَنَيْنَـٰهَا بِأَيْي۟دٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ

    And the heaven We constructed with strength,^[1545] and indeed, We are [its] expander.

    Word meanings 1 Arabic

    بِأَيْدٍ

    بِقُوَّةٍ، وَقُدْرَةٍ عَظِيمَةٍ.

    Translator’s notes

    [1545]- Literally, "hands."

    Tafsir Arabic

    والسماء خلقناها وأتقناها، وجعلناها سَقْفًا للأرض بقوة وقدرة عظيمة، وإنا لموسعون لأرجائها وأنحائها.

48. 48

    وَٱلْأَرْضَ فَرَشْنَـٰهَا فَنِعْمَ ٱلْمَـٰهِدُونَ

    And the earth We have spread out, and excellent is the preparer.

    Word meanings 1 Arabic

    فَرَشْنَاهَا

    مَهَّدْنَاهَا، وَبَسَطْنَاهَا.

    Tafsir Arabic

    والأرض جعناها فراشًا للخلق للاستقرار عليها، فنعم الماهدون نحن.

49. 49

    وَمِن كُلِّ شَىْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

    And of all things We created two mates [i.e., counterparts]; perhaps you will remember.

    Word meanings 1 Arabic

    زَوْجَيْنِ

    صِنْفَيْنِ، وَنَوْعَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ.

    Tafsir Arabic

    ومن كل شيء من أجناس الموجودات خلقنا نوعين مختلفين; لكي تتذكروا قدرة الله، وتعتبروا.

50. 50

    فَفِرُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ ۖ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ

    So flee to Allāh.^[1546] Indeed, I am to you from Him a clear warner.

    Translator’s notes

    [1546]- i.e., turn to Allāh and take refuge in Him from disbelief and sin, thereby escaping His punishment.

    Tafsir Arabic

    ففروا -أيها الناس- من عقاب الله إلى رحمته بالإيمان به وبرسوله، واتباع أمره والعمل بطاعته، إني لكم نذير بيِّن الإنذار. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر، فزع إلى الصلاة، وهذا فرار إلى الله.

51. 51

    وَلَا تَجْعَلُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ ۖ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ

    And do not make [as equal] with Allāh another deity. Indeed, I am to you from Him a clear warner.

    Tafsir Arabic

    ولا تجعلوا مع الله معبودًا آخر، إني لكم من الله نذير بيِّن الإنذار.

52. 52

    كَذَٰلِكَ مَآ أَتَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا۟ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ

    Similarly, there came not to those before them any messenger except that they said, "A magician or a madman."

    Tafsir Arabic

    كما كذبت قريش نبيَّها محمدًا صلى الله عليه وسلم، وقالوا: هو شاعر أو ساحر أو مجنون، فعلت الأمم المكذبة رسلها من قبل قريش، فأحلَّ الله بهم نقمته.

53. 53

    أَتَوَاصَوْا۟ بِهِۦ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ

    Did they suggest it to them?^[1547] Rather, they [themselves] are a transgressing people.

    Word meanings 2 Arabic

    أَتَوَاصَوْا بِهِ

    هَلْ وَصَّى بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِالتَّكْذِيبِ؟

    طَاغُونَ

    مُتَجَاوِزُونَ الحَدَّ فِي الكُفْرِ.

    Translator’s notes

    [1547]- i.e., Did the former disbelievers pass on these words to the Makkans so that they repeat the same expressions?

    Tafsir Arabic

    أتواصى الأولون والآخرون بالتكذيب بالرسول حين قالوا ذلك جميعًا؟ بل هم قوم طغاة تشابهت قلوبهم وأعمالهم بالكفر والطغيان، فقال متأخروهم ذلك، كما قاله متقدموهم.

54. 54

    فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ أَنتَ بِمَلُومٍ

    So leave them, [O Muḥammad], for you are not to be blamed.

    Tafsir Arabic

    فأعرضْ -أيها الرسول- عن المشركين حتى يأتيك فيهم أمر الله، فما أنت بملوم من أحد، فقد بلَّغت ما أُرسلت به.

55. 55

    وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ

    And remind, for indeed, the reminder benefits the believers.

    Tafsir Arabic

    ومع إعراضك -أيها الرسول- عنهم، وعدم الالتفات إلى تخذيلهم، داوم على الدعوة إلى الله، وعلى وعظ من أُرسلتَ إليهم; فإن التذكير والموعظة ينتفع بهما أهل القلوب المؤمنة، وفيهما إقامة الحجة على المعرضين.

56. 56

    وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

    And I did not create the jinn and mankind except to worship Me.

    Tafsir Arabic

    وما خلقت الجن والإنس وبعثت جميع الرسل إلا لغاية سامية، هي عبادتي وحدي دون مَن سواي.

57. 57

    مَآ أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ

    I do not want from them any provision, nor do I want them to feed Me.

    Tafsir Arabic

    ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون، فأنا الرزاق المعطي. فهو سبحانه غير محتاج إلى الخلق، بل هم الفقراء إليه في جميع أحوالهم، فهو خالقهم ورازقهم والغني عنهم.

58. 58

    إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلْقُوَّةِ ٱلْمَتِينُ

    Indeed, it is Allāh who is the [continual] Provider,^[1548] the firm possessor of strength.

    Translator’s notes

    [1548]- Providing everything required by His creations during their decreed existence. His provision includes guidance.

    Tafsir Arabic

    إن الله وحده هو الرزاق لخلقه، المتكفل بأقواتهم، ذو القوة المتين، لا يُقْهَر ولا يغالَب، فله القدرة والقوة كلها.

59. 59

    فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ذَنُوبًا مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَـٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ

    And indeed, for those who have wronged is a portion [of punishment] like the portion of their companions [i.e., predecessors], so let them not impatiently urge Me.

    Word meanings 1 Arabic

    ذَنُوبًا

    نَصِيبًا مِنَ العَذَابِ سَيَنْزِلُ بِهِمْ.

    Tafsir Arabic

    فإن للذين ظلموا بتكذيبهم الرسول محمدًا صلى الله عليه وسلم نصيبًا من عذاب الله نازلا بهم مثل نصيب أصحابهم الذين مضَوْا من قبلهم، فلا يستعجلون بالعذاب، فهو آتيهم لا محالة.

60. 60

    فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن يَوْمِهِمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ

    And woe to those who have disbelieved from their Day which they are promised.

    Tafsir Arabic

    فهلاك وشقاء للذين كفروا بالله ورسوله من يومهم الذي يوعدون فيه بنزول العذاب بهم، وهو يوم القيامة.