Surah 37
As-Saffat
Those drawn up in RanksRead it
-
فَكَانَ مِنَ
And he drew lots[1302] and was among the losers.
Word meanings 2 Arabic
- فَسَاهَمَ
- اقْتَرَعَ رُكَّابُ السَّفِينَةِ؛ لِتَخْفِيفِ الحُمُولَةِ خَوْفَ الغَرَقِ.
- الْمُدْحَضِينَ
- المَغْلُوبِينَ بِالقُرْعَةِ.
Translator’s notes
[1302]- To determine who would be cast overboard in order to save the other passengers. Having been overloaded, the ship was on the verge of sinking.
Tafsir Arabic
وأحاطت بها الأمواج العظيمة، فاقترع ركاب السفينة لتخفيف الحمولة خوف الغرق، فكان يونس من المغلوبين.
-
ٱلْحُوتُ وَهُوَ
Then the fish swallowed him, while he was blameworthy.[1303]
Word meanings 2 Arabic
- فَالْتَقَمَهُ
- ابْتَلَعَهُ.
- مُلِيمٌ
- آتٍ بِمَا يُلَامُ عَلَيْهِ.
Translator’s notes
[1303]- For having given up hope on his people prematurely and having left them without permission from Allāh.
Tafsir Arabic
فأُلقي في البحر، فابتلعه الحوت، ويونس عليه السلام آتٍ بما يُلام عليه.
-
فَلَوْلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ
And had he not been of those who exalt Allāh,
Word meanings 1 Arabic
- الْمُسَبِّحِينَ
- العَابِدِينَ الذَّاكِرِينَ، الَّذِينَ يَقُولُ أَحَدُهُم - إِذَا وَقَعَ فِي كُرْبَةٍ -: {لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الأنبياء: 87].
Tafsir Arabic
فلولا ما تقدَّم له من كثرة العبادة والعمل الصالح قبل وقوعه في بطن الحوت، وتسبيحه، وهو في بطن الحوت بقوله: {لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} ؛ لمكث في بطن الحوت، وصار له قبرًا إلى يوم القيامة.
-
لَلَبِثَ فِى بَطْنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
He would have remained inside its belly until the Day they are resurrected.[1304]
Translator’s notes
[1304]- Meaning that the belly of the fish would have become his grave.
Tafsir Arabic
فلولا ما تقدَّم له من كثرة العبادة والعمل الصالح قبل وقوعه في بطن الحوت، وتسبيحه، وهو في بطن الحوت بقوله: {لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (21:87)}، لمكث في بطن الحوت، وصار له قبرًا إلى يوم القيامة.
-
۞ فَنَبَذْنَـٰهُ وَهُوَ
But We threw him onto the open shore while he was ill.
Word meanings 3 Arabic
- فَنَبَذْنَاهُ
- فَطَرَحْنَاهُ مِنْ بَطْنِ الحُوتِ.
- بِالْعَرَاءِ
- بِالأَرْضِ الخَالِيَةِ مِنَ الشَّجَرِ وَالبِنَاءِ.
- سَقِيمٌ
- ضَعِيفُ البَدَنِ.
Tafsir Arabic
فطرحناه من بطن الحوت، وألقيناه في أرض خالية عارية من الشجر والبناء، وهو ضعيف البدن.
-
وَأَنۢبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن
And We caused to grow over him a gourd vine.[1305]
Word meanings 1 Arabic
- يَقْطِينٍ
- قَرْعٍ.
Translator’s notes
[1305]- Which is known to give cooling shade and to be a repellent of flies.
Tafsir Arabic
وأنبتنا عليه شجرة من القَرْع تظلُّه، وينتفع بها.
-
وَأَرْسَلْنَـٰهُ إِلَىٰ مِا۟ئَةِ أَلْفٍ
And We sent him[1306] to [his people of] a hundred thousand or more.
Word meanings 1 Arabic
- أَوْ يَزِيدُونَ
- بَلْ يَزِيدُونَ.
Translator’s notes
[1306]- i.e., returned him thereafter.
Tafsir covers ayat 147–148 Arabic
وأرسلناه إلى مائة ألف من قومه بل يزيدون، فصدَّقوا وعملوا بما جاء به، فمتعناهم بحياتهم إلى وقت بلوغ آجالهم.
-
فَـَٔامَنُوا۟ فَمَتَّعْنَـٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍ
And they believed, so We gave them enjoyment [of life] for a time.
Word meanings 1 Arabic
- فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ
- أَبْقَيْنَاهُمْ أَحْيَاءً مُتَمَتِّعِينَ إِلَى بُلُوغِ آجَالِهِمْ.
-
فَٱسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ ٱلْبَنَاتُ وَلَهُمُ ٱلْبَنُونَ
So inquire of them, [O Muḥammad], "Does your Lord have daughters while they have sons?[1307]
Translator’s notes
[1307]- The people of Makkah claimed that the angels were daughters of Allāh, yet they preferred sons for themselves.
Tafsir Arabic
فاسأل -أيها الرسول- قومك: كيف جعلوا لله البنات اللاتي يكرهونهنَّ، ولأنفسهم البنين الذين يريدونهم؟
-
أَمْ خَلَقْنَا ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ إِنَـٰثًا وَهُمْ شَـٰهِدُونَ
Or did We create the angels as females while they were witnesses?"
Tafsir Arabic
واسألهم أخَلَقْنا الملائكة إناثًا، وهم حاضرون؟
-
أَلَآ إِنَّهُم مِّنْ لَيَقُولُونَ
Unquestionably, it is out of their [invented] falsehood that they say,
Word meanings 1 Arabic
- إِفْكِهِمْ
- كَذِبِهِمْ.
Tafsir Arabic
وإنَّ مِن كذبهم قولهم: ولَد الله، وإنهم لكاذبون; لأنهم يقولون ما لا يعلمون.
-
وَلَدَ ٱللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَـٰذِبُونَ
"Allāh has begotten," and indeed, they are liars.
Tafsir Arabic
وإنَّ مِن كذبهم قولهم: ولَد الله، وإنهم لكاذبون؛ لأنهم يقولون ما لا يعلمون.
-
ٱلْبَنَاتِ عَلَى ٱلْبَنِينَ
Has He chosen daughters over sons?
Word meanings 1 Arabic
- أَصْطَفَى
- أَيَخْتَارُ؟!
Tafsir Arabic
لأي شيء يختار الله البنات دون البنين؟
-
What is [wrong] with you? How do you make judgement?
Word meanings 1 Arabic
- مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
- بِئْسَ الحُكْمُ مَا تَحْكُمُونَهُ.
Tafsir Arabic
بئس الحكم ما تحكمونه -أيها القوم- أن يكون لله البنات ولكم البنون، وأنتم لا ترضون البنات لأنفسكم.
-
أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
Then will you not be reminded?
Tafsir Arabic
أفلا تذكرون أنه لا يجوز ولا ينبغي أن يكون له ولد؟ تعالى الله عن ذلك علوًّا كبيرًا.
-
أَمْ لَكُمْ سُلْطَـٰنٌ مُّبِينٌ
Or do you have a clear authority?[1308]
Word meanings 1 Arabic
- سُلْطَانٌ
- حُجَّةٌ.
Translator’s notes
[1308]- i.e., evidence.
Tafsir Arabic
بل ألكم حجة بيِّنة على قولكم وافترائكم؟
-
فَأْتُوا۟ بِكِتَـٰبِكُمْ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ
Then produce your scripture, if you should be truthful.
Tafsir Arabic
إن كانت لكم حجة في كتاب من عند الله فأتوا بها، إن كنتم صادقين في قولكم؟
-
وَجَعَلُوا۟ بَيْنَهُۥ وَبَيْنَ ۚ وَلَقَدْ عَلِمَتِ ٱلْجِنَّةُ إِنَّهُمْ
And they have made [i.e., claimed] between Him and the jinn a lineage, but the jinn have already known that they [who made such claims] will be brought [to punishment].
Word meanings 3 Arabic
- الْجِنَّةِ
- المَلَائِكَةِ، سُمُّوا بِذَلِكَ؛ لِاجْتِنَانِهِمْ عَنِ الأَبْصَارِ.
- نَسَبًا
- قَرَابَةً.
- لَمُحْضَرُونَ
- إِنَّ الكُفَّارَ سَيُحْضَرُونَ لِلْعَذَابِ يَوْمَ القِيَامَةِ.
Tafsir Arabic
وجعل المشركون بين الله والملائكة قرابة ونسبًا، ولقد علمت الملائكة أن المشركين محضرون للعذاب يوم القيامة.
-
سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
Exalted is Allāh above what they describe,
Word meanings 1 Arabic
- سُبْحَانَ اللَّهِ
- تَنْزِيهًا للهِ.
Tafsir Arabic
تنزَّه الله عن كل ما لا يليق به ممَّا يصفه به الكافرون.
-
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
Except the chosen servants of Allāh [who do not share in that sin].
Tafsir Arabic
لكن عباد الله المخلصين له في عبادته لا يصفونه إلا بما يليق بجلاله سبحانه.
Source: Tanzil Qur'an Text (Uthmani) — Tanzil Project (Version 1.1).